Wednesday, November 3, 2010

仇富又如何?


(紅字為今仔愚見)

神父:香港撞鬼 李嘉誠係魔鬼
2010年11月01日


善導之母堂舉行哈囉喂晚會,請來羅蘭(右)與羅國輝神父大談鬼神。

【生果日報訊】教徒不可慶祝萬聖節?有天主教堂昨晚搞搞新意思,在禮堂掛滿喪屍、黑蜘蛛,更趁萬聖節大談鬼神。神父羅國輝表示,邪靈惡魔不是最可怕,李嘉誠大起發水樓、大家樂壓榨員工才是真正「食人嘅魔鬼」

神父:發水樓比邪靈可怕 「李嘉誠係魔鬼」

中環蘭桂坊昨晚人頭湧湧,不少市民悉心打扮,穿上巫婆及吸血殭屍等造型服裝狂歡,有家長帶同小朋友到場感受氣氛。位於新蒲崗的善導之母堂,卻有個不一樣的哈囉喂晚會,吸引近千人參加;不少年輕人戴上面具扮鬼扮馬,場面熱鬧。堂主任羅國輝神父表示,信徒也可慶祝萬聖節,但要適可而止,而晚會是藉萬聖節推廣死亡教育,「生死都可以慶祝,唔鼓吹迷信就得」。他說邪靈惡魔並不可怕,「李嘉誠、大家樂高層先係食人嘅魔鬼呀!」

播10分鐘驅鬼實錄

晚會大談鬼神,播放一段約十分鐘的真實驅鬼片段,震撼全場。影片由香港天主教教區秘書長李亮神父提供,攝於多年前,地點是美國紐約。片中一名16歲少女被兩惡鬼附身,說話聲線時而低沉兇狠,時而甜美可愛。少女清醒時可清楚說出惡鬼的名字,「一個叫聖安,是非洲人;另一個叫明嘉,是個矮小的女孩。」影片旁白指出,整個驅鬼過程歷時數小時,神父不斷念聖經,少女由多人緊緊按住,以防惡鬼攻擊神父。
李亮表示,一般而言,神職人員驅鬼時不容許有第三者拍攝,但由於越來越多人否定邪靈魔鬼的存在,這次才例外。他說,信徒與非信徒也有可能「撞鬼」,「有時可能係天主嘅安排,畀信徒透過呢個經驗, 令更多人信主。」那麼人死後會化成邪靈嗎?李亮解釋,坊間所說的孤魂野鬼與聖經上的魔鬼是兩回事。
李亮指出,天主教徒相信「人嘅命運由天主揸fit,人死後會進入另一個境界,唔可能流落凡間探親或者害人,除非天主批准。」

羅蘭帶十字架傍身

晚會又請來本身是天主教徒的藝人羅蘭及電台靈異節目主持雲海分享靈異經驗。經常拍攝鬼片的羅蘭表示,其實很多時都是自己嚇自己,但她拍攝時會帶備十字架傍身。雲海說,其外公多年前「死過翻生」,「外公患末期肝癌,當時醫生已經宣佈死亡,但過咗大半個鐘,公公突然坐起身。」經歷此事,雲海外公及外婆馬上受洗,成為虔誠信徒。

(這篇報導已經不是在"頭條"or"要聞",而是在內內頁的"港聞",還只得一段仔,誰知第2日...)


神父魔鬼論 李嘉誠擬控教區
2010年11月02日

【生果日報訊】富可敵國,卻容不下半點異見,李家之城,要人人噤聲;天主教香港教區羅國輝神父前晚狠批香港首富李嘉誠是魔鬼,結果慘遭報復。據了解,李嘉誠昨日派代表聯絡教區,對羅的說話表示「不高興」,要求教區回應,否則採取法律行動,企圖向教區施壓。教區及長實均拒絕回應事件。事件主角羅國輝一力承擔責任,指每個人都有言論自由,當日的說話是他個人意見,不代表教區立場。有教友批評李家恃勢凌人,教會不會懼怕強權。
據了解,「魔鬼言論」昨日一出,李嘉誠即時派出馬姓助手聯絡天主教香港教區副主教楊鳴章,表示對該言論「不高興」,要求教區「修正」,否則作出法律行動;由教區高層組成的諮議會今天將開會討論事件,暫時未定如何回應,教區高層昨日對事件封口;長實集團則未有回應本報查詢。
剛過去的萬聖節,新蒲崗善導之母堂舉行另類哈囉喂晚會,由該堂主任司鐸羅國輝神父、教區秘書長李亮、本身是教徒的藝員羅蘭,以及電台靈異節目主持雲海主持, 不少信徒「扮鬼扮馬」出席。羅國輝在活動後接受記者訪問時笑言:「扮嗰啲唔會真係變鬼o架,唔扮嗰啲呢,就真係鬼影幢幢喇,香港撞鬼呀!」

羅國輝:係我個人意見

羅國輝之後續說邪靈不可怕,諷刺地產商才是魔鬼,「如果李嘉誠今晚嚟呢,肯定嚇死咗,佢好驚收尾嗰幾年o架,啲發水樓一嚟呢,佢今晚肯定會驚死,如果大家樂嚟仲驚,所以嗰啲至係真正殺人嘅魔鬼呀」。正正是這一段說話,令李氏「不高興」,要求教會採取行動,向羅國輝施壓。
羅昨日得悉李嘉誠投訴後表明「一人做事一人當」,不希望令教區添麻煩,「呢啲係我個人嘅意見,同教區無關嘅,如果我有講錯嘅,你咪告我囉」。不少教友在網上向羅國輝表達支持;有網友批評李家「恃勢橫行」,亦有教友提醒神父毋須懼怕強權,又指公道自在人心。
羅國輝是教會內的禮儀專家, 1979年晉鐸,多年來擔任禮儀委員會主席,精通意大利文、拉丁文、希臘文和法文,嚴守禮規,但講道方法幽默。教會所有大型禮儀均由他一手包辦,今次舉行萬聖節活動,亦屬教會內破格之舉。


不滿為小業主出頭 纏訟12年 長實告陳偉業誹謗反賠300萬

長實告人誹謗已非天下奇聞。數經典案例,應是98年長實入稟控告當時的區議員陳偉業誹謗,案件纏訟12年,最近才告一段落。經雙方同意,長實向陳偉業賠償律師費300萬元。陳偉業昨日慨嘆「有錢佬惡晒」,多年來飽受種種壓力。
事件緣起於1997年,一群小業主買入長實天水圍物業嘉湖山莊美湖居,至98年交吉時遭逢金融風暴,樓價狂瀉,銀行估價大減,買家無法上會,被迫撻定放棄百萬元首期,還遭長實以取消合約所帶來損失為理由,追收物業差價。陳偉業當時身為區議員,為苦主出頭,在電台及報章上公開譴責長實,又多番指摘政府與長實「官商勾結」,結果被長實入稟高等法院控以誹謗,要求道歉及賠償。

「真係有錢佬惡晒」

案件糾纏了12年,至上月才告終。陳偉業昨日對本報說,案件曾於2000、01年上庭,並輾轉打到上訴庭,由當時的上訴庭法官王見秋及胡國興等審理,雙方就哪些證據應否呈堂,爭持了一段時間。至02、03年,因長實沒有進一步行動而休庭了多年。陳偉業一方希望官司盡快完結,今年去信法庭,要求重開聆訊。至上月,長實代表律師突然向陳偉業提出和解,願意賠償300萬元律師費,陳偉業接納建議,平息干戈。
陳偉業如釋重負,感覺依然憤慨:「當時我只係一個區議員,收入微薄,被全世界最有錢嘅華人(以當年計)告我,真係有錢佬惡晒。」他說,應付官司需要很多時間精力,面對種種憂慮,「嗰段時間,幾乎所有傳媒都唔敢引述批評長實嘅言論,甚至有其他議題都唔敢搵我回應。」多得舊黨友兼資深大律師李柱銘協助,陳偉業自言非常夠運,「唔係人人都咁好彩有律師幫手,即使你好大機會勝訴,但係要花費幾百萬,唔係咁多人可以堅持得到,好易崩潰。」他說當時以自己必輸的心態來打官司,甚至做了破產的心理準備。

叫羅神父不用害怕

陳偉業得知羅國輝神父惹禍上身,寄語他不用害怕:「憂慮係必然嘅,但係公道自在人心,誹謗罪唔係咁易告得入,最緊要堅守立場。」


李家被指「常搵教會笨」

天主教會與地產商是否單純的天使與魔鬼?原來多年來,教會均有跟地產商合作,透過出讓土地換取聖堂、學校等修建工程,教友曾多次就長實「搵教會笨」表達不滿。
李家不止一次捐助天主教會,李嘉誠更曾經出席前任教區主教胡振中樞機的追思彌撒。
天主教會早年因興建學校和聖堂,購入不少土地,但缺乏資金修葺,曾不止一次出讓土地予長實興建住宅,換取改建、修葺等服務。

換地形式合作起樓

早在30年前,位於九龍塘的喇沙書院就曾經出讓土地予長實,換取改善校內設施,成為今天的碧華花園。回歸前,教區亦出讓灣仔星街聖母聖衣堂土地,供長實興建42層物業匯星1號,換取物業的二樓作聖堂,該土地是早年教友集資購買,教區的安排一度令教友非常不滿,認為長實「經常搵教會笨」。
基督教聖公會亦曾經在1993年,將轄下大埔滘聖基道兒童院之地皮,以換地及補地價方式和長實合作發展成現時的大埔豪宅鹿茵山莊;稅務局其後向該教會追收利得稅合共1.8億元。


律師:公允評論不構成誹謗

言論是否構成誹謗,關鍵是「公允評論」(fair comment)。10年前謝偉俊控告鄭經翰及林旭華案,終審法院為公允評論下了定義,其中一項重點是,評論是否關乎公眾利益;是否基於事實。
律師黃鶴鳴說,某甲罵某乙是魔鬼,如果乙方鬧上法庭,控告甲方誹謗,法庭不會純粹考慮「你係魔鬼」這句說話,而要全盤分析有關言論的上文下理。他舉例說:「如果你鬧某地產商賣發水樓,係魔鬼,咁如果個地產商冇賣過發水樓,就梗係誹謗,但係如果真係賣過,有事實根據,唔係亂噏,就可以引用fair comment作抗辯。」
過往一些案例,當雙方就有關言論有否事實根據展開爭辯時,本來是原訴的一方,往往因為需要舉證證明對方言論失實,而淪為被告一方。黃鶴鳴解釋:「譬如地產商被人鬧起發水樓,入稟法庭告對方誹謗,喺庭上,地產商就要證明自己冇起過發水樓,呢個時候,就變咗好似被人告緊起發水樓咁,先要舉證證實自己嘅清白。」

謝偉俊案影響深遠

誹謗罪辯方常用的抗辯理由是公允評論,黃鶴鳴說,簡單而言,辯方須證明並非惡意抨擊對方,例如他是就公眾利益而發言。10年前,終審法院裁定律師謝偉俊控告名嘴鄭經翰及林旭華罪名不成立,轟動一時,該案對以後的誹謗訴訟有深遠影響。
終審法院裁定,誹謗訴訟中只要被告真誠的相信其發表的是公允評論,即使其懷有偏見或別有用心,亦可以引用公允評論作免責辯護。判詞指出,法庭容許公允評論為抗辯理據,是為了保障大眾就公眾利益發表意見,即使當事人存在政治動機,也不表示濫用了公允評論這個抗辯理據。不過,無論被告勝負與否,一旦被大財團捲入誹謗官司,始終是一件很痛苦的事。黃鶴鳴說,誹謗案由高院審理,涉及堂費及律師費動輒數十萬至數百萬,非小市民負擔得起。

(斷估告人呢單野都唔會係李超人既意思,而係佢班狗奴才d屎橋.堂堂首富如果連一d容人之量都冇,點做首富?當然依家你落左搭,生果梗係會將pat屎越撩越臭...)


被斥魔鬼 李嘉誠回敬:「教會良莠不齊」 羅神父封嘴 教區淡化事件
2010年11月03日

【生果日報訊】李嘉誠涉嫌派人向天主教香港教區施壓一事急轉直下,前日接觸教區的長實高層馬勵志昨日去信副主教楊鳴章,把事件淡化為「關心的查詢」。訓斥「李嘉誠係魔鬼」的羅國輝神父則宣佈封嘴,不過天主教正義和平委員會仍力撐羅國輝,認同神父有職責為公義發聲
(暗撐陳日君!)

李嘉誠:教會良莠不齊 網友撐神父

新蒲崗善導之母堂主任司鐸羅國輝神父在本周日萬聖節晚會中諷刺李嘉誠是魔鬼,李嘉誠的馬姓代表即於翌日致電教區。教區盛傳,對方對羅國輝言論「不高興」,要求教區「修正」,否則採取法律行動。本報一連兩日向長實查詢,均無回覆。
觸發這場風波的長實代表身份昨日曝光,他就是長實企業策略部總監馬勵志,也是明愛法團屬下委員會的成員。馬勵志昨日去信教區副主教楊鳴章「澄清」事件。信中提到,他身為教友,對羅國輝神父指控李嘉誠的言論感到失望及無奈,他不明白為何李嘉誠會受到不公平的侮辱,又對「教會良莠不齊感到遺憾」。
(好明顯係個狗奴才馬勵志對"教會良莠不齊感到遺憾",而唔係個主人,當然生果一定會算落個主人度!)

致電教區只是「出於關心」

馬勵志的信件下款只有簽名,沒有職銜。信件內容稱,他前日的電話只是出於關心的查詢,卻被扭曲為李嘉誠向教區施壓,令人費解。馬勵志稱,李嘉誠一直尊重天主教會對社會工作的努力,他深信李嘉誠及長和集團,以至教區每一弟兄姊妹,都會一如既往支持教會工作。
(件事無端端搞到小事化大,主人李超人梗係唔高興,奴才已經要開始補鑊???)

據了解,香港教區主教湯漢昨日已從梵蒂岡返港,教區昨日召開諮議會。但楊鳴章聲稱昨日沒有開會,並指事件不屬整體教區的事務。楊鳴章是前日接聽馬勵志電話的人,他昨日接受本報查詢時也提出了一個淡化版本,聲稱馬勵志並無提出具體要求,或表示採取法律行動,只要求教區嚴肅處理羅國輝的言論。
天主教神職人員嚴詞品評富商並不罕見,楊鳴章就曾在上周狠批借肚產子的恒基太子李家傑,指他「不擇手段」、抹煞人類尊嚴、「有錢就可以做乜都得」。

副主教:不應針對李嘉誠

不過,楊鳴章對於「李嘉誠起發水樓」的指控則不以為然,「發水樓又唔係得李嘉誠一個人起,係法律容許嘅,唔應該針對李先生一個」。
(Translation: 起發水樓既魔鬼又唔係得李超人一個,羅神父唔應該淨係針對佢,應該講晒成班地產有錢佬都係仆街既魔鬼!!!)
楊鳴章續說,馬勵志前日的電話只是想了解事件,並無提出具體要求,「我唔覺得李先生會咁做,或者會指示下屬咁做,對方只係要求教區嚴肅處理」。他說,李嘉誠聽到羅國輝的言論,不高興是正常的

現年42歲的馬勵志,是泓富產業信託基金管理人之非執行董事,也是長實企業策略部總監及企業業務發展首席經理,並身兼長江信息有限公司及和記電訊香港控股有限公司的替任董事。
公職方面,他是香港明愛財務委員會及接待服務委員會委員,也是香港童軍總會財務委員會委員。


正委會撐神父 「魔鬼」其實好溫和

羅國輝神父昨日表示不會再回應魔鬼論一事,教區人士對羅國輝的惹火言論意見紛紜,副主教楊鳴章批評其言論偏激,但天主教正義和平會則力撐神父。公眾也熱烈擁護神父,在李嘉誠有份投資的facebook,有人成立群組「恭賀」李氏,冷嘲與熱諷此起彼落。

網民「賀」李實踐預言

天主教正義和平委員會教會顧問陳滿鴻神父認為,李嘉誠代表的處理方式是小題大做,「鬧人魔鬼其實係好普通,又唔係粗口,『魔鬼』係一個好溫和嘅字眼,例如『魔鬼身材』、『魔鬼蛋糕』,即使有負面意思,都唔係下流嘅用詞」。
正委幹事孔令瑜也力撐羅國輝,她說,教區講求社會訓導,鼓勵信眾切勿吝嗇分享,「而家香港嘅經濟發展縱容咗地產商斂財,鼓吹炒樓,神職人員指正歪風係好應該,李嘉誠嘅做法令大家唔敢講嘢,封殺言論自由」。聖神研究中心高級研究員林瑞琪引經據典指出,1891年,教宗良13世發表《新氏通諭》,譴責自由資本主義壓榨工人;羅國輝神父今番為公義發聲,值得教區支持。
豈可恃富凌人?!撐羅國輝神父李嘉誠係魔鬼論,恭喜李嘉誠自行實踐預言!」facebook昨日出現了這個時事群組,不少網友發表評論。支持神父的說:「在李氏社會下,我們沒有言論自由。」但也有人不同意羅國輝的言論:「誠哥雖然唔算好,人哋貪錢,又沒有殺人,話誠哥係魔鬼誇張得滯。」
(但係"我雖不殺伯仁,伯仁由我而死"呢!!!你敢講d人負資產跳樓燒炭唔關你事??)

(當然為左公平起見,凡事都要睇兩面,且看護主既土共報點樣(搞笑)回應!)

神父仇商失言 《生果》含血噴人
2010年11月04日

【土共報評】《生果日報》大肆炒作天主教香港教區羅國輝神父以「魔鬼論」來形容長實集團主席李嘉誠。天主教香港教區副主教楊鳴章批評有關報道屬炒作新聞,絕不代表教區立場,教區從來沒有仇商、仇富的意見。顯然,羅國輝神父的言論並不代表教區立場,也不獲教區所認同(好似只係話不代表教區立場,冇講過話認唔認同播,否則點會有教區人撐羅神父??)羅國輝身為備受教眾尊敬的神職人員,理應更加慎言,不宜隨意發表煽動仇商的言論,損害自身以至教區聲譽。(原來d奸商做左咁多陰質野,依家d弱小市民連呻下都唔俾,話你地"煽動仇商"!!!原來依家"憎人富貴"都有錯!!)《生果日報》斷章取義的炒作新聞含血噴人,除了反映其一貫譁眾取寵特質外,更暴露其唯恐天下不亂的不良居心。基督教舊約中的魔鬼,原文的意思是毀謗者,看來《生果日報》及其老闆才是破壞社會和諧的魔鬼(嘩,原來講事實都算毀謗!!你敢話李嘉誠冇起發水樓??你敢話大奸樂冇壓榨員工??仲有點解"舊約中的魔鬼"淨係屬於"基督教"?你唔係攻擊緊天主教神父嗎?難道你講一套做一套,想做破壞宗教和諧的魔鬼??)

新蒲崗善導之母堂主任羅國輝神父,在一個活動上指名道姓對長實集團主席李嘉誠人身攻擊,說:「如果李嘉誠今晚嚟呢,肯定嚇死咗,佢好驚收尾嗰幾年o架,啲發水樓一嚟呢,佢今晚肯定會驚死。如果大家樂嚟仲驚,所以嗰啲至係真正殺人嘅魔鬼呀。」其輕佻言論受到《生果日報》大肆報道,並指李嘉誠事後「企圖向教區施壓」,又以所謂「教友」之口,說「李家恃強凌人,教會不會懼怕強權」等等。(咁都叫人身攻擊?咁李嘉誠日日都俾人人身攻擊無數次啦!!難怪中聯辦開香檳噴污糟守門口隻狗都叫襲警!!)

《生果日報》喜以「消息人士」來表達自身觀點,當中是否真有其人其事不必深究。(份份報紙雜誌都係咁架啦,有邊份唔係??) 至於說李嘉誠「企圖向教區施壓」,亦是不實指控。(同意,因為應該係李嘉誠隻狗) 所謂「施壓說」,是指在羅國輝神父發表「魔鬼論」後,一名現職長實策略部總監的教友馬勵志,因不認同羅國輝神父的說話,於是致電楊鳴章副主教談及相關問題,他指內容主要是交流意見,不涉及任何威嚇施壓成分,(點解你會知得咁清楚??難道係"消息人士"講你知??)況且就算李嘉誠是城中首富,也不容易對整個天主教區施壓。(控告神父誹謗都唔算對天主教區施壓??)及後長實發言人也明確表示李嘉誠不會對教區採取法律行動。由此可見,所謂「施壓說」只是子虛烏有,《生果日報》在沒有實據也沒有訪問過相關人士的情況下,就大字標題以「施壓」去誣衊李嘉誠,連基本事實也視而不見,這樣別有用心的報道又如何取信於人?(傻啦,好明顯基本事實就係隻狗玩大左自己縮沙啦!!就算你去問馬勵志你估佢會認咩??)

神職人員不應煽動仇商情緒

事後,天主教香港教區副主教楊鳴章指出,「每個人都有言論自由,香港也是個言論自由的社會,但任何言論,也不應攻擊他人或中傷他人,這是任何人都不贊成的。」他更強調教區從來沒有仇商、仇富的立場。楊鳴章副主教的說法間接否定了羅國輝神父的「魔鬼論」,也明確指出教區沒有也不應煽動社會的仇商情緒,體現了一名神職人員應有的社會責任。神職人員的言論對於教友有極大的影響力,因此在發言時更須慎重,不能以發表個人意見為由,濫用了神父身份發表一些情緒化及對社會無益的言論。(真係慘,Halloween講幾句戲言就當作正式發表言論,簡直係"文字獄"!!其實神父都算好彩,俾著喺大陸,一早就俾人捉去同劉曉波一齊坐監!)就以這次羅國輝神父的「魔鬼論」為例,李嘉誠多年來對社會慈善的貢獻有目共睹,早前更創立基金推動慈善,他對於內地的教育醫學發展更是出錢出力。羅國輝神父只因為李嘉誠是一名地產商人,就罔顧他對社會的貢獻,不問情由隨意污衊,這樣對一個熱衷回饋社會的商人又是否公平?而且,在天主教義中「魔鬼」是一個相當嚴重的指控,更有深刻的宗教含義,羅國輝神父身為一位資深的神職人員,怎能偏頗輕率地將「魔鬼」一詞亂套用他人身上,這樣明顯不是一名神職人員應有的言行。(真係擦笑爆咀!平時乜都賺到盡,然後高調捐幾個臭錢順便攞彩就叫做回饋社會!起發水樓推高樓價去打劫你全副身家迫你做"樓奴",唔叫"魔鬼"叫"樓魔"好未?就算師奶劇d奸角有錢佬都會特登錢去扮正義善長人翁啦!)

更重要的是,教會理應是與人為善,為社會謀福祉,促進社會和諧穩定。然而,羅國輝神父的言論卻與此背道而馳,將商人稱為「魔鬼」,客觀上在社會上鼓吹仇商、仇富的風氣,對社會和諧不利,更令更多商人對參與慈善卻步,試想一名對慈善貢獻良多的商人也被稱為「魔鬼」,還有誰人會踴躍行善?(講黎講去又係土共嗰幾幅被: 河蟹,河蟹,再河蟹!仲有講講下魔鬼點解無端端會扯去講慈善??唔通想"間接肯定"d"樓魔"捐錢,係想掩飾一切惡行,等良心好過d??)楊鳴章副主教重申,教區並沒有仇商、仇富的意見,這符合社會的整體利益,也說明「魔鬼論」只是個別神職人員的一家之言,不代表教區立場。當然,神職人員就一些社會議題發表意見並沒有問題,關鍵是必須實事求是,對社會(即土共官商)有利,因為神職人員在教友心中有光環,說話有影響力,更須自覺肩責社會責任,以免損害教區聲譽。(即係"只許州官放火,不許百姓點燈"啦!只許神父做擦鞋仔,不容許批抨聲音,咁既神父仲會喺"教友心中有光環"嗎??)

《生果》斷章取義 葬送公信力

神父失言固然不應該,但《生果日報》斷章取義含血噴人更令人不齒。事實上,《生果日報》從來沒有放過任何一個機會來造謠生事損害李嘉誠名聲,由「胡李會」的大字標題「李嘉誠惡晒」,到《一仔》公然造假說李嘉誠基金捐了60億元換取與胡錦濤主席握手,再到「魔鬼論」事件,《生果日報》都始終如一,捕風捉影來污衊李嘉誠。《生果日報》的做法固然暴露其老闆的心胸狹窄,公器私用,由於李嘉誠一直對《生果日報》不假辭色,從來不會在其報上落廣告,加上當年《生果》老闆在傳銷業務上一敗塗地,對李嘉誠更加不滿,於是不斷指使旗下刊物誣衊李嘉誠。此外,《生果日報》也通過狙擊李嘉誠,在社會挑動仇商情緒,加劇社會矛盾對抗,以便反對派能夠從中撈取政治資本。始終在社會穩定經濟暢旺之時,反對派沒戲可唱,《生果日報》自然要千方百計加劇社會對立,為反對派選舉製造有利氛圍。(犀利!順便黎一招"隔山打牛"!!生果集團好似係全港銷量No.1,仲可以過埋台灣搞電視台!一仔好似唔係淨係針對李嘉誠囉!仲有,李嘉誠身為"愛國商人"之首,點會落廣告一仔?!)

傳媒作為社會公器,如實報道新聞只是最基本的要求,但《生果日報》卻連基本事實也不顧,傳媒操守也棄之如敝屣,隨意扭曲事實造謠生事,《生果日報》也為此葬送了自身的公信力。
(五十步笑百步啦!你都可以扭曲事實到當64冇發生過,成日整埋d咁既垃圾評論,其實香港究竟有幾多人睇土共報??)

今仔總結
  • 其實馬神父當日諗住Halloween於是棟篤笑搞下氣氛: "如果李嘉誠今晚嚟呢,肯定嚇死咗,佢好驚收尾嗰幾年o架,啲發水樓一嚟呢,佢今晚肯定會驚死.如果大家樂嚟仲驚,所以嗰啲至係真正殺人嘅魔鬼呀." 當然經生果加鹽加醋之後,咪變成神父串李嘉誠係魔鬼囉!
  • 點知李超人班走狗懶醒自作聰明,不打自招幫主人對號入座,結果小事化大幫手宣傳"李嘉城係魔鬼"論,搞出個大頭佛!
  • 其實最好既PR手法當然係小事化無,當乜事都冇發生,俾人問咪答No Comment,件事咪好快丟淡囉!
  • 黃子華講嘢小心d喇,今時唔同往日,講錯嘢分分鐘俾人告!
  • As expected,土共一定會做d野去撐愛國商人: 求其揾件五毛寫篇垃圾交功課囉!
  • 土共篇垃圾都有樣嘢啱,就係生果唯恐天下不亂,當然牛唔飲水點撳得牛頭低!
  • 仇富仇商有乜問題?睇下最近d有錢佬做過d咩野好事:
    • 大奸樂太刻薄事件,不用多說.
    • 霍公子醉駕仲係輕判社會服務令.
    • 富二代唔知點解會被委任政府職務,甚至全國政協委員!
    • 點知d富二代成日俾八卦雜誌影到返公時間一齊遊艇開P,仲約埋班靚模一齊煲煙飲酒索K!
    • 伊莎貝拉幫超人生左三個男孫,點知四叔唔抵得,佢個明星新抱又唔爭氣,結果竟然叫個大仔"做"三個男孫俾佢!
    • 仲有發叔偷步買樓等等無數官商勾結事件,但係老廉永遠都隻眼開隻眼閉!
    以上種種根本同魔鬼行徑無異,點叫人唔仇富?

延伸閱讀: 明光社信李嘉誠得救?
延伸閱讀: 開心日記

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